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譚明發—其人 · 其名 · 其世界

（胡躍寧）  

      “譚明發，攀枝花米易縣作協主席，詩人、書法家”初次見面，文友是這樣給我介紹了譚明發的。既為詩人，那他就具備詩人跳躍的思維，獨到的見解與情懷。如果詩人再冠以書法家的頭銜，那此人會怎樣？是不是又多了一種性格，一種豪放，是不是有常人所不及的內心世界與奔放的思想呢？

      古老而悠久的米易小城，有兩大古文化史，一是流淌千萬年的安寧河自然史，一是有著4000多年的顓頊文化史。

      譚明發生于米易安寧河邊，長于安寧河邊，受日復一日，波浪不驚的安寧河的滋養，受那流傳至今的顓頊故事的熏陶，五十出頭的他，受兩種文化的交替浸染，孕育出自己的思想內涵，豪放的個性。

      那條蜿蜒流淌城中過，記載、見證，恩惠兩岸人，祥和安康的安寧河，我不去追根，同樣的是，那具有歷史色彩的顓頊故事，我不去溯源。但是，安寧河，你流淌了多久歲月，惠澤了多少的山山水水，養育了多少兒女？你知道嗎？但是，顓頊文化對這個古老小城歷史氣息，同樣陶冶著這個叫譚明發的心靈，所導致他對文化的癡情又忘情，你知道嗎？

      如同所有貪玩的孩子一樣，只要沒有家務事，或是別人吆喝他，或是他邀約別人，就那樣三三兩兩的赤腳下河洗澡，游玩戲水，摸魚撈蝦。那安寧河清涼的流水中，到底有多少的鯉魚、青魚、鯰魚、棒棒魚、雅江魚、黃辣丁、石爬子，沒人能說得清楚，這些魚兒蝦米成了米易孩童們的娛樂天堂。除此之外，還有岸邊那潔白的河沙，河沙與水中潛伏的甲魚、鋼鰍、爬沙蟲，都是上蒼賜予人間的美味佳肴，也成了孩童們樂此不疲的天然游樂場。

      人親近于水，喜于水，樂于水，在水中打鬧嬉戲，時間長久，水和人自然就融入與共，和諧共處。水的剛與柔，在鍛造一個人堅毅的性格同時，也練就了一個人坦率的個性。

      事物總是有著它的偶然性與必然性。而偶然性有可能源于一種喜愛，亦或是一次好奇。

      是天上那輪火球灑向大地的熱能讓譚明發倍感口渴呢？還是在水中奔跑跳騰的譚明發略感饑餓了呢？亦或是兩種情況的出現，但對玩于河邊的孩童都好解決，只需在沙灘上用雙手將河沙向兩邊推開，成一口“碗”形，經幾分鐘的自然沉淀、沉淀，便是一汪清澈見底的清水，彎下腰，撅起屁股，臉伸入“碗”，張嘴深吸，那甘甜的清水，解渴又充饑。

      少年的時光，在安寧河的清澈流淌中慢慢長大，一個圓滑光潔的石頭映入眼簾，手感細膩。他一臉的驚喜，按捺不住的激動，迅速將石頭捏入手中，認真細看，再高高舉起，對著太陽，居然是一個透明、光亮的奇石。聚攏看稀奇的伙伴們，有的說是寶石，有的說是玉，稱他發財了。于譚明發而言，無論是寶石也好，玉也罷，反正是一塊從未見過，非常奇特的“寶貝”疙瘩。揣于懷中，愛不釋手的寶貝石，就是晚上睡覺也不離身。是受“寶石”的啟發吧。之后，凡是來到風景迤邐的安寧河邊，譚明發不只是玩玩了，兩只眼睛總是東尋覓，西尋找，嘿，奇了怪了，功夫不負有心人，總是有似狗非貓，是雞非鴨的怪石、奇石呈現在他眼中，這就更加地激起他的好奇心，天下居然有如此神秘而奇特的天然保藏？發現，遇見，那就全單收下，攬入懷中。一種潛意識的收藏理念形成于腦中。以至于發展到好看的爛瓷片、香煙煙盒、郵票、火柴貼畫，都成了他與同學相互交換、收集、珍藏的“寶貝”。

      是物對人的造化，還是造化練就著人。本是一種好奇、喜愛，玩玩而已，誰知這一玩，竟出了奇思妙想，這些來自于腦中的奇奇怪怪的念想，終不可以久儲存于腦，必須記錄，必須用文字表達、表現出來，這樣，就嗷嗷噫噫的對著那些收集的寶貝哼吟起來，之后又對著安寧河、龍肘山、村莊、樹木、花朵、綠草哼吟起來，一不小心，就與詩、詞結緣，由那日升日落、山水田園，蟬唱鳥鳴，花開花落地就孕育出了米易的一個詩人；再后來，詩人就吟出了一本詩集——《一河兩岸》。好像吟詩還不盡興，于是又用毛筆龍飛鳳舞地抒發起心中的激情，那些豪放、粗獷、放恣的字跡，狂野地揮筆于宣紙，那都是情感的流露與宣泄。

      這就是安寧河養育出來的這么一個好兒郎吧。

      多年來，他寫詩入情，書法品格游歷山川，充實境界，研究歷史，內外兼修。以簡單的生活穿梭于藝術，厚積薄發，乃至生命，宗教、歷史、哲學的境地，一介書生，塵世勁草“像平民一樣地活著，像思想者一樣的思考”是他常提起的一種境界。從八十年代末的下鄉工作，走家串戶，到街頭巷尾的尋尋覓覓，一邊游歷，一邊讀詩習書，從一塊瓷片一枚銅錢到古碑古桌都是他的朋友。

      興趣的愛好與廣泛，孕育出的不僅是寫詩、著文、書法、收藏。旅游，也成了譚明發的一大愛好。于一般人，包括我自己而言，每到一處或歷史古城，或高山河流，或海岸戈壁，來不及的就是咔擦咔擦地猛拍狂拍一翻，要不就是高山啊大海啊草原啊的大吼大叫感嘆一通，表達了心中的喜悅，也不冤“到此一游”的到過，來過。可對譚明發而言，每到一處，除了看名勝古跡，建筑風貌外，就是奔著庭園幽靜的小街小巷小道，古玩字畫市場去“瞎”轉悠。人家就可不只是去看稀奇，湊熱鬧的，他可是很認真地去品、看、淘，看中了一樣，就成了他心愛的寶貝。一尊古老的石刻石雕，一壁風化的石墻字跡，一幅發黃的字畫字帖都是他的愛好所求、所需。幾十年來，凡是入眼的石獅、石凳、老人手中的銅錢銀幣，哪怕是別人廢棄的古書字畫、殘破的銅鏡、瓷盤、婦女的老銀飾、簪子、道士的座椅等等都成為他的收藏。

      那是哪一年，他去杭州旅游，來到古玩市場，見一老者桌前有一幅絲織的毛主席像，就邁不開腳了。與老者一聊，得知這幅繡像是上世界60年代，杭州東方紅絲織廠的職工一針一線繡制而出，十分珍貴，實屬罕見之作，這一入眼就不能自拔，愛不釋手了，于是經與對老者幾番“殺價”，最后，老者降一點，譚明發讓一點，一降一讓成交，這件手工縫制的毛主席像就成了譚明發的心愛之物。這雖不能稱為舉世無雙，但也可看作是稀少之作之物。后來，譚明發總以自豪的口吻說，在我周圍的人群中，沒有發現第二件。從上世紀的90年代起，30多年來譚明發收集、收藏有關中國共產黨早期出版物的共產黨宣言、李大釗文集、陳獨秀的文集以及毛澤東像章和塑像等等紅色藏品達5000余件。

      今年七月一日，恰逢中國共產黨建黨一百周年之際，譚明發從收藏的紅色藏品中精選出200件，在米易縣開辦了個人紅色記憶展覽。這是米易、攀西乃至全省都屬少有的，中宣部、省、市媒體都作了相關報道。

      譚明發，雖經文友介紹相識，交往多年，但都是在采風、筆會，或是在朋友相邀茶館、私宴,多有接觸，為人豪放、豪爽的他開朗善談，雖是古往今來、天南地北、海闊天空的聊、吹、砍，但絕無自吹、冷傲、清高感覺，卻有健談、率真、坦誠之感。雖略知其人其性格，但就其內心深處卻從未走進過。

      炎炎夏日，應譚明發之邀，驅車前往他發來的定位，上高速經約45分鐘車程，北斗定位將我們引到米易縣丙谷鎮雷窩旅游新村。在掛有紅底白字的“迷邑古石文化園”牌匾前，打電話與他聯系。接聽電話的同時，與之不出5米的一扇紅門打開，一個圓臉的人將頭探了出來，隨后就是一個身高與我相當，身體約顯微胖，頭微有謝頂，50開外的人走了出來。自然是未見其人，卻聞聲，中氣足，聲音洪亮，笑聲朗朗。

      進得門，環顧四周，正面是上下兩層樓，側面則是圓木搭建，石臺、圓柱、青瓦的庭園，庭院則是修建的帶青瓦房檐，其間由青瓦造型嵌入的石磨、花盆組成的圖案，側面則由那石磨心中流下的清水直達假山，栽種的各種植物中流入池間，池中幾尾紅魚、黑魚悠然游蕩其間，盡顯出小院的恬靜、幽寂、靜謐，是一處讀書、靜思、養心的佳地。這滿院遠古、近代的石壁、石獅、石碑、石磨、石墩、石盤、石幣、石窩石的世界，不知其深遠的歷史，更讀不懂石刻上的字跡，又怎解其石的淵源歷史呢？

      明發曰：坐下，你就坐在千年的塵世中；站立，你就站在千年的歷史時光里；閱讀，你就是與歷史、古人對話。以古為友，以今為伍，以未來為希望，就是我們的昨天、今天與明天。

      這是古石文化的展示場。有道是，讀物、讀石如讀人，慢慢就讀到一個人，一個譚明發的內心世界、思想、境界、胸懷。

      日沉西下，夜幕將至，文友幾人，食譚夫人自制的“米易銅火鍋”。石盤為“桌”，坐古老石墩，把酒暢飲，盛歡幾杯，雖未撫琴聽曲，且聽一段段娓娓道來奇石、異石奇遇奇解，倒不失愜意之享。酒見深，友漸興，夜至深，遠近田園竟傳來蛐蛐鳴唱，蛙鳴聲陣陣。興致極佳的譚明發攜友踏田埂夜游。

      微風拂面，頓感涼爽，雖無月影，夜空升起的濃云間卻見繁星如葡萄垂吊，天邊傳來雷鳴聲且見電光閃亮。遠離華燈耀眼，霓虹閃爍，但見鄉間車燈游離，有農戶人家燈光閃爍與繁星融入，甚感有世外桃源仙境一般。

     是夜，聊天至凌晨，身感涼意和倦意。上床熄燈，睡在鄉間小屋那張席夢思床上，除了雷電后的閃電，屋內伸手不見五指，恍惚回到當年點煤油燈的兒時年代，有一種回味，有一種感嘆。此時無聲無息的四周，讓我靜心地聽風、聽雨、聽驚雷，竊喜。

      好一個譚明發，作詩也好，著文也罷；舞墨也好，收藏也罷。有了這些，就有了一個人的思想，一個人的精神世界；辛苦也好，勞頓也罷，有自己的世界，哪管歲月與春夏秋冬，那是世界的全部。

      這就是譚明發的世界，亦是我向往的世界。

四川攀枝花·竹湖園

二0二一年八月九日